Delikátna otázka, čo robiť s vreckovkami, ktoré dostali na pohrebe
V Rusku existuje veľa tradícií, ktoré vznikli počas existencie ZSSR. Vtedy ešte žili ľudia, ktorí boli vychovaní v kresťanských tradíciách. Ale vzhľadom na to, že v tom čase boli proti Cirkvi a veriacim vedené vážne prenasledovania, boli represie, potom sa ľudia všemožne snažili zamaskovať svoje kresťanské zvyky nejakými prívlastkami svetský život.
Odkiaľ pochádzajú znamenia a zvyky?
A museli vážne maskovať rituály. V opačnom prípade by celá rodina mohla ísť na vzdialené miesta, odkiaľ sa málokto vrátil.
Napríklad namiesto vianočného stromčeka položte novoročný stromček a „držte“ ho až do Vianoc. Na Radonici sa zhromaždiť na spomienku nie v kostole alebo doma, ale na cintoríne, odkiaľ sa neodvážili vyhnať ani úrady. A na pamiatku duše zosnulého darujte ľuďom nie ikony, ale vreckovky, ktorými by si mohli utrieť slzy, alebo držte sviečku, aby z nej nekvapkal vosk na oblečenie.
Ale táto generácia odišla, pretože poznala skutočný význam určitých rituálov, ďalšia zostala. Poznalo už dôkladne len vonkajšiu stranu. To znamená, že použijeme rovnaké príklady - je to "zlé znamenie" odstrániť strom pred 7. januárom. Že na Radonici je nevyhnutné ísť na cintorín a tam jesť a piť na pamiatku duší zosnulých. Že na pohrebe treba dať striktne 40 vreckoviek tým, ktorí sa prišli rozlúčiť so zosnulým. Inak je to zle...
Už neexistujú žiadne represie voči veriacim, ale ľudia stále veria v nejaké hlúpe znamenia, niektoré veci sa boja robiť. Aj keď je jasné, že všetko závisí od človeka samotného, a nie od toho, ako sa správal s vreckovkou, ktorú dostal pri poslednej rozlúčke s dobrým priateľom.
Mimochodom, čo robiť s vreckovkou rozdanou na pohrebe?
Pripomeňme si ešte raz – ide len o tradíciu, ktorá vznikla pred časom. Šatka je len kus látky, ktorý nenesie žiadne znamenie ani rituálny význam. Pochopte - tieto vreckovky včera alebo dnes ležali na polici v obchode. Kúpili ich príbuzní zosnulého za peniaze, priniesli do truhly a dali vám, aby ste si naňho ešte nejaký čas spomenuli. Všetko, na týchto vreckovkách už nie je pečiatka!
Preto, aj keď ho po zájdení za roh hodíte do odpadkového koša, bude to znamenať len to, že vám je táto handra ľahostajná. Napríklad používate jednorazové vreckovky a nechcete, aby ste si zahádzali tašku alebo vrecká. Tvoja vôľa. Na tom nie je nič zlé. A na zosnulého budete spomínať tak často, ako si to podľa vás zaslúži.
Poznám jednu ženu, ktorá dáva každú vreckovku do obálky a podpisuje ju. Potom v istom momente, napríklad k tomu Radonitsovi, prejde týmito obálkami a milým slovom si na ľudí zaspomína. Toto je jej osobná tradícia.
A niektorí jednoducho prídu domov, vyperú túto šatku a potom ju použijú, rovnako ako všetky ostatné šatky, už dávno zabudli, odkiaľ pochádza.
Všetky tieto možnosti majú právo na život. Pamätajte, že toto je len handrička.
Čo nerobiť
Nemali by ste nosiť túto vreckovku do kostola na nejaký sviatok a snažiť sa ju „posvätiť“ a nahradiť ju pod postrekovačom. To možno urobiť len so súhlasom kňaza. A je nepravdepodobné, že by dal takéto povolenie, pretože v tomto prípade sa všetko oblečenie, ktoré máte na sebe, stane „zasväteným“, pretože je to tiež látka. Je hlúpe a úplne nesprávne to urobiť. Aj keď som počul, že niektorí ľudia to robia a potom si túto šatku nechávajú ako akúsi svätyňu. Je to dokonca rúhanie.
Nemali by ste spáliť vreckovku. Ak ho nepotrebujete, vyhoďte ho. Ako som povedal vyššie, nič to neznamená. Sú však ľudia, ktorí sa panicky boja niečo z pohrebu priniesť. A sú pripravení obrátiť sa na popol, aby sa očistili. Vykonať takýto rituál je skutočným pohanstvom. A takéto veci budú určite odsúdené.
Neprikladajte takýmto veciam dôležitosť, je lepšie študovať pravoslávne tradície.